Ton, pernah kepikiran nggak? Buat semeton yang rumahnya di ujung tebing atau area pegunungan, masa iya tiap tahun harus nyewa truk tronton buat Melasti ke pantai?
Keburu luntur itu prada di udeng gara-gara kena angin pantura selama perjalanan. Belum lagi kalau terjebak macet berjam-jam di bypass. Niatnya mau nyucikan pikiran, malah darah tinggi gara-gara disalip pecalang dari banjar sebelah.
Fenomena ini bikin kita mikir: sebenarnya Melasti itu wajib nginjak pasir laut, atau kita aja yang diam-diam kena sindrom FOMO (Fear of Missing Out) estetik?
Melasti ke Pantai: Panggilan Spiritual atau Kebutuhan Konten?
Zaman sekarang, banyak yang mikir kalau nggak ada view ombak dan bule sunbathing di background, prosesinya dibilang “kurang afdol”.
Memang, laut (segara) adalah tempat peleburan segala kotoran yang luar biasa. Tapi, memaksakan diri nyewa bus atau konvoi jauh-jauh cuma demi status sosial banjar itu agak lain ceritanya. Kadang, batas antara healing berkedok ngayah dan esensi murni agama itu makin tipis, Gung.
Konsep Nyegara Gunung: Hulu dan Hilir Itu Setara
Buat desa yang lokasinya jauh dari laut, kalian nggak perlu insecure. Leluhur kita di Bali sudah memikirkan sistem “VIP Access” yang luar biasa logis lewat konsep tata ruang Nyegara Gunung.
Dalam konsep ini, laut (segara) posisinya ada di hilir, sedangkan gunung atau danau ada di hulu. Energi keduanya itu setara. Sama-sama sumber air suci (Tirtha Kamandalu).
Jadi, kalau warga Baturiti atau Kintamani Melasti ke Danau Beratan atau Danau Batur, itu bukan jalur darurat. Itu memang jalur utamanya.
Melasti di Beji atau Campuhan Bukan “Plan B”
Gimana kalau nggak ada danau? Tenang, Wi. Sumber air suci nggak cuma ada di selatan Bali.
Desa-desa pedalaman punya Campuhan (pertemuan dua sungai) dan Beji (mata air suci). Melaksanakan penyucian di tempat-tempat ini statusnya seratus persen sah. Ini bukan kompromi atau “Plan B” gara-gara kas banjar lagi seret untuk sewa transportasi. Ini adalah aplikasi nyata dari agama yang membumi.
Lontar Sundarigama Nggak Pernah Nyuruh Khe Macet-macetan
Sebelum ada “Polisi Sastra” yang protes di kolom komentar, mari kita buka kembali referensinya.
Tujuan utama upacara ini tercatat jelas dalam Lontar Sundarigama: “Nganyudang malaning gumi, ngamet tirtha amerta” (Menghanyutkan kotoran alam dan mencari air suci kehidupan).
Intinya adalah mencari Tirtha Amerta. Nggak ada satu bait pun yang mewajibkan “harus ada view sunset Kuta”.
Ditambah lagi, leluhur kita meninggalkan cheat code kehidupan bernama Desa, Kala, Patra (penyesuaian tempat, waktu, dan keadaan). Leluhur kita itu sangat logis dan praktis. Manusia modernnya aja yang kadang ribet sendiri demi eksistensi.
Kesimpulan: Esensi vs Gengsi
Daripada memaksakan Melasti ke pantai sampai energi terkuras di jalan raya dan nimbun mala (kotoran batin) baru karena emosi, mending jalan kaki santai ke Beji desa, kan?
Lebih hening, lebih khusyuk, dan pastinya lebih minim jejak karbon. Agama itu memudahkan, gengsi kitalah yang bikin mahal dan susah.
Menurut khe, lebih penting ngejar esensi penyuciannya, atau ngejar angle foto yang pas buat di-post, Luh? Bagikan pendapatmu di kolom komentar!
